الخميس، 1 يوليو، 2010

هل ينطبق هذا المثال علينا

في العصور الماضية كانوا يؤجرون بعض الاشخاص لكي يندسوا بين المتفرجون ليصفقوا لاعمالهم المسرحية والغنائية ،، ومنهم حاكم روما نيرون ،، الذي يؤجر 5000 جندي ليصفقوا على عزفه على القيثارة.

السؤال : هل ينطبق هذا المثال علينا اذا فرضنا ان حكومتنا نيرونيه الهوى ،، بينما بعض الساسه شغلتهم التصفيق ،، بينما نحن هم المتفرجون الضجرون ؟

الأربعاء، 30 يونيو، 2010

ماركة مسجلة

ee wallah ..
Oo "estaad jaber" yesh.haad ..

... Huh

الاثنين، 31 مايو، 2010

هون المشكلة

مسلسل زمان الاسكافي من انتاج تلفزيون دولة الكويت 1998

الأحد، 17 يناير، 2010

بكـــــم الأمل والله !!!!!!


لا يجمعكم تيّــــــــار ..
لا تجمعكم منطقة و دائرة انتخـــابية واحدة ..
لا تملكون أداة إعلامية فاعلة .. فبإمكان الاعلام المجيّر أن يضرب بكم يمنة ويسرة ..
لكنهم عجزوا أن يجدوا
في ملفاتكم السرقات والمعاملات والتجاوزات ..
لذلك لا يملكون إلاّ الاستهزاء بكم ..
كتلة بو اربع انفار .. لا اصلاح ولا تنمية والخ الخ

لكنكم

أحرار في قراركم ..
عقلانيون في طرحكم ..
لا تخافون في الله لومة لائم ..

الشهور الماضية كشفت الكثير من الأقنعه
الزائفة من بصّامين و للأسف مرتزقة العمل السياسي

لكنها أيضاً تكشف عن القلوب الصافية والضمائر الحية ، التي لم تقسم عبثا ً بالله العظيم أن تحترم الدستور وقوانين الدولة وأن تذود عن حريات الشعب ومصالحة وأمواله وأن تؤدي أعمالها بالأمانه والصدق ..

فكل قرار و كل سرقة سواء كانت بخمس ملايين وكسور أو كانت بثلاثة دنانير فهو في عنق السلطة الرقابية ..
ها هي الأيام تكشف المعادن ..

قبل أيام ..
نشر في جريدة الراي وعلى صدر الصفحة الأولى .. وفقط الراي اما الوطن تخسي تنشر هالتصريح ..
ال النائب شعيب المويزري :
صاحب السمو ضرب مثالا على تعطيل التنمية بالداو كميكال التي ألغيت قائلا :" إن قيمة الداو الآن ثلاثة أضعاف قيمتها السابقة وتم إلغاء المشروع بعجالة وكان من المفترض أن يحيلوا إلى النيابة المخطئ إن كان هناك مخطئ ولكن للأسف تم إلغاء المشروع " إنتهى

ماذا نقول .. ماذا نعلق ..
مرّت شهور عصيبة على الصفحات الأولى لجريدة الفتن تشيل وتشدخ بوزير النفط محمد العليم
استباحت كل ستر .. استثارت الشارع .. قذفت يميناً وشمالاً

وأخيراً .. عندما لحست مخوخ النواب ..
قام جمعان الحربش صارخاً بالمجلس مقترحا لتشكيل لجنة تحقيق عن مشروع الداو لماذا تم رفضه وماهي المشكلة فيه وهل به تجاوزات ..
فأتت الطامة الكبرى ..
اي والله بعدها فلست من النواب ،، وقلت اخس على زمن الرجال ..
المجلس يرفض لجنة التحقيق ..

ها هو كبير الديرة ،، والذي يعلم أهمية المشروع ،، قالها بعد صمت .. كفاكم تضييعاً للفرص

ولكن هل من مدكر !!


آعود لمن كنت أعنيهم

بوركتم وبورك جمعكم ..
بكم وبأمثالكم نستشرق الأمل ،،

الاثنين، 11 يناير، 2010

بعد عشرين سنه أو ثلاثين سنه !!!


متوقف عن التدوين إلى إشعار آخر لحين الانتهاء من الاختبارات ..
لكن خلال هالفترة مرت علي عدة خواطر اصبحت لا انفك -حلوة لا انفك :) - افكّر فيها بيني وبين نفسي ..
بداية ..


مشروع اسقاط فوائد القروض ..
دعونا نستذكر "زرقاء اليمامة" التي كانت ترى مسيرة الجيش على بعد ثلاثة أيام من قوة بصرها وحدته ،، دعونا نستشرف المستقبل القريب

أنا أقول أنه بعد عشرين أو ثلاثين سنة ،، ستثور مجاميع من الشعب ،، مطالبين وثائرين ،، يملؤهم الغضب والمعاناة ،،
طالبين بإسقاط فوائد قروضهم ،
سوة بآبائهم وأجدادهم وعيال جيرانهم في سنة 2010 ،
لأن مفيش حد احسن من حد !!
وكلّه من حنفية المال العام

انا لا اقول نريد المجتمع طبقتين كما وصفهم فهد راشد المطيري في مقاله الاخير بالـ"جريدة" : شريحتين اجتماعيتين، إحداها تعتمد على الدولة في الحصول على راتبها الشهري، والآخرى تعتمد على الدولة في الحصول على أكبر عدد ممكن من المناقصات والعقود التجارية،

لا اقول لنسحق الطبقة المتوسطة .. لا اقول نريد المجتمع هوامر و كادحين مديونين ..
لكننا نفكر بثقافة شعب .. نفكر بأسلوب حياة .. نفكر بمنطق .. نفكر بالعدالة الاجتماعية ..
ان اموال الزكاة التي اقرّها الشرع ليست من ايرادات الدولة .. بل انها من الاغنياء للفقراء المعسرين ..

اتمنى رد القانون .. وايجاد بديل له ..


.....


وهــــــــــــــل يسلم منــــــهـــــــا أحـــــــــــد !!!!!!!

الحين لو الواحد يكون قمّة في الاخلاق ..
رجل في التعامل ..
شهم في المروءة ..
لا يخاف في الله لومة لائم ..
يحق الحق ويبطل الباطل ..
ونيّــــــــته سليمة بيضاء نقية .. نعم نيته صافيه
هل يسلم من كلام الناس وقرضهم وهمزهم ولمزهم ؟؟؟؟

نعم اعلم ان ارضاء الناس غاية لا تدرك .. ، ولكني لا اريد ارضائهم .. اريدهم ان يكفو لسانهم ..

نحن في الكويت نعاني !! نعم .. نعاني من مشكلة اجتماعية . هي القيل والقال .. نعم فنحن شعب الكلام ،،
نظرة الناس للمواطن وكلامهم عنه هي أساس سلوكه ..
اعرف من الناس من يقترض لشراء سياره فارهه وشقه في بلد سياحي وهو لا يملك بيت أصلاً
وأعرف من الناس من لديه مشكله في بيته وشاور العديد من المستشارين ونصحوه في الطلاق لانتشال حياته من جحيمها ولكن امه ترفض كي لا يقولو عن ابنها انه طلّق ،،
واعرف واعرف ..

أنا أنا بشحمي ولحمي كثير من تصرفاتي ليست عن قناعه وانما خشية ان يقول الناس عني كذا وكذا ..
وهو ما اعمل على التخلص منه

الي ان سقطت عيناي على حادثة ارضت فضولي واشبعته .. ،قال له كفى .. لا تفكر في الموضوع فهو قائم الى يوم الدين ..
فإن خير البشر والمعصوم لم تسلم حبيبته وزوجته الطاهرة المطهرة من الطعن في الشرف وهو حي قائم بين المسلمين ..
بل النبي عليه الصلاة والسلام ،، كانت ترده افعال مستحقة .. خشية القيل والقال بين الناس ،، كما ورد ذلك في تعليل انصرافه عن قتل المنافقين :
"دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ، أخاف أنيتحدث الناس أن محمد يقتل أصحابه".
البخاري

الخلاصة : ان كلام اناس ونظرتهم شيء جيد فهي تردع الناس عن فعل ما يفحش ويخل الحياء ،، لكنها بالطرف الآخر قد تمنع الناس من المبادرة ي الأمور المستحقة خشية الثرثره من وراء ظهورهم ..

والله يعين ..