وزارة الخارجية
في الثاني من نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1917
عزيزي اللورد روتشيلد،
يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة جلالته، التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية،
وقد عرض على الوزارة وأقرته:
"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى".
وسأكون ممتناً إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.
المخلص
آرثر بلفور
| سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِش | ثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِ |
| رَأَيتُ المَنايا خَبطَ عَشواءَ مَن تُصِب | تُمِتهُ وَمَن تُخطِئ يُعَمَّر فَيَهرَمِ |
| وَأَعلَمُ عِلمَ اليَومِ وَالأَمسِ قَبلَهُ | وَلَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَم |
| وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ | يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ |
| وَمَن يَكُ ذا فَضلٍ فَيَبخَل بِفَضلِهِ | عَلى قَومِهِ يُستَغنَ عَنهُ وَيُذمَمِ |
| وَمَن يَجعَلِ المَعروفَ مِن دونِ عِرضِهِ | يَفِرهُ وَمَن لا يَتَّقِ الشَتمَ يُشتَمِ |
| ومن لا يذد عن حوضه بنفسه | يهدم ومن يخالق الناس يعلم |
| وَمَن هابَ أَسبابَ المَنِيَّةِ يَلقَها | وَإن يرق أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ |
| وَمَن يَعصِ أَطرافَ الزُجاجِ ينلنهُ | يُطيعُ العَوالي رُكِّبَت كُلَّ لَهذَمِ |
| وَمَن يوفِ لا يُذمَم وَمَن يُفضِ قَلبُهُ | إِلى مُطمَئِنِّ البِرِّ لا يَتَجَمجَمِ |
| وَمَن يَغتَرِب يَحسِب عَدُوّاً صَديقَهُ | وَمَن لا يُكَرِّم نَفسَهُ لا يُكَرَّمِ |
| وَمَهما تَكُن عِندَ اِمرِئٍ مِن خَليقَةٍ | وَإِن خالَها تَخفى عَلى الناسِ تُعلَمِ |
| وَمَن يزل حاملاً على الناسَ نَفسَهُ | وَلا يُغنِها يَوماً مِنَ الدَهرِ يُسأَمِ |
المشهد الأول:
نحن في بريطانيا. طفل يسأل أمّه: 'ماما، لماذا السماء زرقاء؟' الأم ترتبك، فهي لا تعرف كيف تجيب، لكنها مع ذلك تسارع إلى اختراع إجابة على النحو التالي: 'اسمع يا حبيبي، السماء زرقاء لأن البحر أزرق، فعندما تسقط أشعة الشمس على سطح البحر، ينعكس اللون الأزرق إلى أعلى فتبدو السماء زرقاء'! الطفل يصدّق ما سمعه من أمّه، وأما الأم فتبدو مسرورة لأنها استطاعت التخلص من هذا السؤال الصعب!
المشهد الثاني:
نحن في الكويت. طفلة تسأل أباها: 'بابا، لماذا السماء زرقاء؟' الأب لا يكلّف نفسه النظر إلى طفلته، ومع ذلك يجيب بكل ثقة: 'السماء زرقاء لأنها هكذا خُلقت، فهذه مشيئة الله'. الطفلة تصمت محتارة، فهي تلاحظ أن إجابة أبيها لا تتغيّر مهما تعددت الأسئلة التي تطرحها عليه، وأما الأب فيخلد إلى النوم بضمير مرتاح!
في المشهد الأول، كبرياء الأم كان أقوى من حرصها على تقديم معلومة صحيحة إلى طفلها، لذا لم تجد هذه الأم حرجاً في اختلاق قصة من نسج خيالها، فلا ينبغي أن يكتشف صغيرها أنها جاهلة! .
في المشهد الثاني، لا يملك الأب سوى إجابة واحدة لكل سؤال يخطر في عقل طفلته، وعندما تكون هناك إجابة واحدة عن كل الأسئلة، فإن فكرة طرح سؤال جديد تصبح غير ضرورية، لأن الإجابة معروفة سلفا، والنتيجة هي قتل الفضول واستئصاله!
عندما يطرح الأطفال سؤالاً لا نملك إجابة عنه،
فإن أمامنا خيارين: إما أن نتقاسم مع أطفالنا فضولهم ودهشتهم عن طريق الاعتراف بجهلنا،
وإما أن نتقاسم معهم جهلنا وغباءنا من خلال التظاهر بالمعرفة!
الخيار الثاني هو السائد رغم مضاره، والخيار الأول هو الغائب رغم فوائده!
****
القيت في الاحتفال الذي اقيم بمناسبة الهجرة النبوية الشريفة عام 1947 و هي التي ذاع صيته بسببها :
ما للسيوف تئن في الأغماد … ظمأى الى مهج العداة صوادي
و الخافقات من البنود تعفرت … و لطالما خفقت على الأجناد
و الصافنات من الجياد تلهفت … شوقا ليومي غارة و طراد
لا خالد في القوم يغزو ظافرا … بالصيد من مضر و لا ابن زياد
الفاتحون قد انقضت أيامهم … و عدت عليهم للزمان عوادي
أرض الجزيرة ألف ألف تحية … و سقى ثراك الجعد صوب عهاد
قد كنت أفقا للبدور طوالعا … من كل وضاء السنا وقاد
هوت البدور أوافلا فتخبطت … ركب العلا تيها و غص الحادي
ما للأعارب لا وهت عزماتهم … هانت مرابعهم على الرواد
و حمى العروبة يستباح و طالما … عزت موارده على الوراد
تلك العرينة لا الليوث خوادر … فيها و لكن بُدلت بنقاد
أجروا جياد الجهل خيل تسابق … فكبت بهم و الخصم بالمرصاد
و الجهل داء بالممالك فتكه … يودي كفتك الداء بالأجساد
ملأوا المسامع بالشكاة تظلما … كالصيد يصرخ في يد الصياد
إن لم تكن بيض الصوارم حجة … ذهب الحجاج كصرخة في وادي
أين الذين إذا دعا داعي العلا … لبوا خفافا بالقنا المياد
الخالدون و هذه آثارهم … في كل قطر حاضر أو بادي
من كل أروع ملء برديه التقى … بالنفس في يوم الجلاد جواد
سلس القياد الى المروءة و الندى … و الى المذلة غير سلس قياد
قوم إذا الأقوام جد فخارها … شمخوا بطودهم على الأطواد
قد قلت أبكيهم و أندب مجدهم … و قدحت بين القادحين زنادي
و نشرت من حلل البيان مطارفا … بهرت جمالا أعين النقاد
لكن قومي إن ركبت لسبقة … شهروا صوارمهم لعقر جوادي
إن يهدموا مجدي أسطر مجدهم … بسواد قلبي لا سواد مدادي
أهوى الكويت و إن جفاني أهلها … فالقوم قومي و البلاد بلادي
صورة منشورة في جريدة الوطن لمجموعة من المرشحين أثناء اعتصامهم في كلية العلوم الاجتماعية. لاحظ "الاشارة الرمزية" التي يرسلها النائب الفاضل وليد الطبطبائي لجموع الناخبين من خلال طريقة حمله لكرت مكتوب عليه "حرياتنا لا تمس" !!
يبدو ان لسان حاله كان يقول حينها: "حرياتنا لا تمس، بل تنتهك انتهاكا" !! :)
Yesterday i called Mr.hope and i had this talk with him
أمس اتصلتُ بالأمل
قلتُ له: هل ممكن أن يخرجَ العطرُ لنا من الفسيخ ِوالبصل؟
قال: أجلْ
قلت: وهل يمكن أن تُشعَلَ نارٌ بالبلل؟
قال: بَلى
قلت: وهل من حَنظلٍ يمكنُ تقطيرُ العسلْ؟
قال: نعمْ
قلت: وهل يمكن وضع الأرضِ في جيبِ زحلْ؟
قال: نعمْ.. بلى.. أجلْ فكل شيء محتملْ.
قلت: إذنْ عَربُنا سيشعرونَ بالخجلْ.
قال: تعال ابصق بوجهي إذا هذا حَصَلْ .
Thank you Mr.hope .. I'll call you later (",)
أعيش مع نفسي هذه الأيام أجواء أجمل وأروع وأحلى من هذه الأجواء اللندنية التي نعيشها ..
انتهيت للتو من رواية قصيرة واعتبرها من اجمل ما قرأت بالعربية إلى الآن يالحبيب شوي شوي :)
تونا بادين في الجهاز العصبي اصعب وادسم مقرر في كلية الطب .. فقلت يا ابن الحلال قبل لا تدش في المعمعة وتغوص بين الاعصاب والامراض ليش ما تصفي ذهنك وتبدي الكورس برواية أدبية خفيفة تعيد الانتعاش لك وتكسر روتين الدراسة الممل
دقيت على واحد من ربعي ذوقه جميل جداً بالقراءة والكتب .. وقلت له استنصحك بالله :)
قالي شوف مثل ما يقولون قديمك نديمك
لا تروح حق روايات هاليومين كلام وايد ومعني ضحل وبعضهم يتعمد يكتب كلمات غلجة علبو مثقف
اضرب عالقديم .. اقرا رواية في سبيل التاج لمصطفى لطفي المنفلوطي .. وادعيلي .. آنا قريتها ودمعتي بآخر صفحة
ياااااااااااه اهو قال دمعتي بآخر صفحة .. على طووووول خذيتها
وبظرف قعدتين خلصت الرواية ..
شي شي شي يفوق الوصف
اعجبني هذا المقطع كثيرا من الأميرة ” بازيليد” : لأني أعلم كما تعلم انت وكما يعلم السّاسة الكاذبون جميعا ان الفاتحين من عهد آدم إلى اليوم وإلى أن تبدل الأرض غير الأرض والسموات ، لا يفتحون البلاد للبلاد ، بل لأنفسهم ولا يمتلكونها لرفع شأنها وإصلاح حالها والأخذ بيدها في طريق الرقي والكمال كما تقول ، بل لامتصاص دمها وأكل لحمها وعرق عظمها ، وقتل جميع موارد الحياة فيها ، والأمة إن لم تتولَّ إصلاح شأنها بنفسها لا تصلحها أمه أخرى ”
ناخذ مثال !!!!! هذي الحلقة من الجزء الثالث سنة 2007
حلقة جميلة ومعنى مهم وفي الدقيقة 4.30 راح يبدي الأكشن
DARBELZALAG 
..رحمك الله يا مصطفى العقاد .. كنت عظيما مبدعاً رائعاً ,, فلمي الرسالة وعمر المختار سيظلان شاهدين على اسمك الى ابد الآبدين
توفي هذا المخرج المبدع بتفجير لتنظيم القاعدة في الاردن ..
قدر الله وما شاء فعل ..
تدرون شنو اللي يحز بالخاطر ..
ان العقاد كان يحضر لعمل فيلم سينمائي عن صلاح الدين، يوازي جودة الأعمال السابقة، والذي كان من المفروض تصوير معظم مشاهده في الأردن. قال عن الفيلم: ...صلاح الدين يمثل الاسلام تماما. الآن، الاسلام يصور كدين إرهابي. حصل الدين كله على هذه الصورة بسبب وجود عدة مسلمين ارهابيين. اذا كان هناك دين ممتلئ بالارهاب، فيمكن قول ذلك عن المسيحية أيام الحملات الصليبية. لكننا في الواقع لا يمكننا لوم المسيحية كدين بسبب مغامرات بعض أتباعها آنذاك. هذه هي رسالتي.
بالله عليكم ايهما الصواب يا تنظيم القاعدة عمل سينمائي متقن يغير قناعات الملايين أم عمل تفجير يقتل عشرات الامريكان ثم يندثر ولا يخلف الا المزيد من الكراهية للمسلمين
..
مثل ما بديت عن مسلسل خالد ابن الوليد اللي كان كلامي عنه سلبي .. اريد ان اختم به ايضا لكن هالمرة بشيء ايجابي
اغنية المقدمة للجزء الثاني اكثر من اكثر من اكثر من رائعة
اداء ذهبي لمحمد الحسيان ولحن وكلمات جميله
انجوي :)
قلت يا عمي مدام الواحد مو بديرته خلنا عالمطاعم صج الأكل مو ذاك الزود بس اسمك ما انلطعت بالمطبخ وآخرها أكل محروق 
احط لكم هالصورة الأكثر من معبرة وانا بعد جم ساعة عندي امتحان نهاية الفترة في كلية الطب
شعور لا يوصف لما شفت الصورة .. وانا ادرس والمواد صعبة ومهموم ..
شفت هالصورة ياني شعور بالرضى غير طبيعي
وقعدت أذكر الله وأشكره عالنعمة اللي آنا فيها
قاعد اقول .. شلون هالدنيا صايرة .. شلون الله سبحانه كاتب الأرزاق لعباده ..
ناس تتذمر من كل شي وناس قنوعة بكل شي
ناس قاعد تعيش حياة لو واحد من زمن الرسول طب علينا عباله قاعدين بالجنة من النعيم اللي احنا فيه ..
مع كل هذا وقليل من عبادي الشكور
خواطر وايد خطرت على بالي وانا اشوف هالصورة ..
ما أدري شسميها
الحياة كفاح .. ولا التحدي .. العلم والعمل .. مادري مادري .. شوفوها انتو :) .. ؟
اخليكم مع الخبر والصورة
.JPEG)
سؤال : منو اللي يقدر يخليني اكون محبوب بين الناس ..
عاد صج اسأل مجرب ... ياما قعدت معتكف عالكتاب ساعات 
