توقع الأسوء

توقعت الأسوأ ..

توجهنا بالأمس من البحرين مع شله من الربع للدمام كشته خفيفه بنص الويك اند تفاديا لعجأة الحدود على قولة أهل بيروت :) .. المهم قعدنا عالطعس والهوا البارد يكفخ وريحة الشبوب تبخر الدشداشة والسوالف حامية .. بالرجعه قبل الدخول للبحرين توقفنا عند محطه لتلبية نداء الطبيعه .. بعد الدخول للبحرين واحنا نص الليل اتفقد البي بي حقتي ماني لاقيه :) .. يمين يسار مو موجود .. عفسنا السيارة ما لقيناه .. قلنا 95% الموبايل بالسيارة مدعوس و 5% طاح منّي بالمحطه وكنا نتمنى ان ما يكون الخيار الثاني .. لأن من له خلق يرجع السعودية والمرور عالحدود والجمارك مرة ثانيه !! ..

قلنا أمرنا لله .. واحنا رايحين والتثاؤب يملأ الوجوه من التعب .. تذكرت اني قبل شهر مضيّع بوكي وكان فيه كل بطاقاتي ودنيتي وقوّمت الدنيا وقعدت ما لقيته ، وعلي ما أسوّي بدل فاقد لكل بطاقه طلعت روحي .. وقبل شهرين القاري اللي شاريه انباق من حارس العمارة -حسب توقعاتي- .. مما يجعلني طول الدرب للمحطة المنشودة أفكّر بالموبايل القادم من أين سأشتريه ؟ و كم سعره ؟ وما نوعه ؟ هل هو بي بي أم آيفون ؟ ..

لدرجة اني قاعد اكسّر حساباتي خلاص على أساس ان الآيفون سيكون البديل ولازم ايمّعله بيزات ... قلت خلاص لازم افرز لي 250 دينار حق الآيفون .. ولا كلش كلش 100 دينار واشتري بي بي ثاني ..

وصلنا المحطة دوّرت مكان السيارة ما لقيناه !!

سألنا راعي المحطة ما لقيناه !!

واحنا راكبين ولا راعي البقالة ياي يتبوسم .. قالي شنو في ؟! قلت له ما شفت موبايل طايح ؟؟ .. قال شنو لونه ؟؟؟ لوووول يعني أمين الأخ يسأل اذا صج اهو اللي عنده عشان يطلعه .. قلت له أسود ويطلعه من مخباته ايواا ايواا ..

المهم لما رجعنا البحرين اكتشفت ان الشاشة تشب اضاءة بس بدون شي ،، يعني ساده .. الظاهر من الطيحة صار فيها شي .. رحت محل التصليح قال الشاشه خربانه ..

بجم التصليح ولد عمّي .. قال 45 دينار ،،

قلت توكل علي الله صلّح ، بدون لا أكاسره أو حتي أسأل سعر المحلات اللي يمه !!

لووووول أحس ان 45 صارت ولا شي مقابل المبلغ اللي كنت بقطه علي جهاز يديد ..

كثير من الناس يتخذ من أسلوب تفكير "توقع الأسوء" لتأتي النتيجة خلاف توقعه ويخرج بشعور positive

في الانتخابات .. في الامتحانات .. او حتي في جمرك السعودية :) نتوقع ان الزحمه بتدبسنا ساعتين .. فنخرج بساعه مع انها طويله لكنها اقل من المتوقع :)

شموخ

قالوا أن الصورة قد تعبر عن ألف كلمة .. تسمّرت في هذه الصورة طويلاً ..

ومن بين آلاف الكلمات لم أجد أفضلها لأعبر عما أشعر به

فزع الورى وتقطعت اكبادها

في ليلة مات المليك عمادها

تبكي المشارق والمغارب فيصلا

والدمع منهمرا على اجسادها

تبكي التي ان لم خطب فادح

للمسلمين يكون منه عتادها

نفس هاليوم قبل 92 سنة

في مثل هذا اليوم

الثاني من نوفمبر

البريطاني قطع وعده وأعلنه .. والأهم من ذلك .. حققه !!

انه وعد من لا يملك لمن لا يستحق

..

بلفورُ يومُكَ في السَّماءِ، عليكَ صاعقةُ السماءِ

ما أنتَ إلا الذئبُ قد صُوِّرتَ من طين الشقاء

والذئبُ وحشٌ لم يزلْ يَضْرى برائحة الدماء

اِخْسأْ بوعدكَ، إنّ وَعْــدَكَ، دونه ربُّ القضاء

..

النص باللغة العربية :

وزارة الخارجية

في الثاني من نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1917

عزيزي اللورد روتشيلد،

يسرني جداً أن أبلغكم بالنيابة عن حكومة جلالته، التصريح التالي الذي ينطوي على العطف على أماني اليهود والصهيونية،

وقد عرض على الوزارة وأقرته:

"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جلياً أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى".

وسأكون ممتناً إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.

المخلص

آرثر بلفور

راسخه في الذهن

اتذكر هذه القصيدة منذ الصف الرابع المتوسط .. واتذكر الاستاذ عندما طلب منا حفظها وقال : كتبو (حفظ) بأعلى الصفحه لأنها لازم تيجي في الامتحان ، واتذكر اني اول من حفظها بالصف و ألقاها لشدة اعجابي بها ، اتذكر اني وانا كنت اسمعها بالبيت بصوت عالي كانت امي ترددها معي ، تقول لي نحن ايضا حفظناها بالمتوسط ، قصيدة عجيبة .

اتذكر الاستاذ واذكر اسمه الي الآن : (محمد ديب ) وهو يعلل جمال واهمية القصيدة ، يقول فوق انها من المعلقات يكفيكم ما ورد في اول الابيات المقرره عليكم عندما يبين الشاعر ان ملّ من الدنيا فقد عاش بها دهراً وها هو يقدم لكم ملخص ما فهم منها علي طبق من ذهب .

بصراحة لو نناقش كل بيت على حده لم ولن ننتهي ، وانا اقرأ كل بيت تأتي لذهني الكثير من المواقف التي حصلت لي مع الناس ومع غيري لتجعل من هذه القصيدة سلسلة من المفاهيم من يعيها حق الوعي سينعم بحياة مريحة مع الناس ففيها ابيات عن مجاملة الناس و حقيقة الحياة و .. و .. .

طبعاً شاعرها هو زهير بن ابي سلمى ، ويروى ان عمر بن الخطاب كان شديد الإعجاب بزهير، أكد هذا ابن عباس إذ قال : خرجت مع عمر بن الخطاب في أول غزاة غزاها فقال لي: أنشدني لشاعر الشعراء، قلت: "ومن هو يا أمير المؤمنين؟" قال: ابن أبي سلمى، قلت: وبم صار كذلك؟ قال : لا يتبع حوشي الكلام ولا يعاظل في المنطق، ولا يقول إلا ما يعرف ولا يمتدح أحداً إلا بما فيه".

وطبعا هذه هي قصيدة الرابعة متوسط المعنية في أول المقال :

سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِش	ثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِ
رَأَيتُ المَنايا خَبطَ عَشواءَ مَن تُصِب	تُمِتهُ وَمَن تُخطِئ يُعَمَّر فَيَهرَمِ
وَأَعلَمُ عِلمَ اليَومِ وَالأَمسِ قَبلَهُ	وَلَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَم
وَمَن لا يُصانِع في أُمورٍ كَثيرَةٍ	يُضَرَّس بِأَنيابٍ وَيوطَأ بِمَنسِمِ
وَمَن يَكُ ذا فَضلٍ فَيَبخَل بِفَضلِهِ	عَلى قَومِهِ يُستَغنَ عَنهُ وَيُذمَمِ
وَمَن يَجعَلِ المَعروفَ مِن دونِ عِرضِهِ	يَفِرهُ وَمَن لا يَتَّقِ الشَتمَ يُشتَمِ
ومن لا يذد عن حوضه بنفسه	يهدم ومن يخالق الناس يعلم
وَمَن هابَ أَسبابَ المَنِيَّةِ يَلقَها	وَإن يرق أَسبابَ السَماءِ بِسُلَّمِ
وَمَن يَعصِ أَطرافَ الزُجاجِ ينلنهُ	يُطيعُ العَوالي رُكِّبَت كُلَّ لَهذَمِ
وَمَن يوفِ لا يُذمَم وَمَن يُفضِ قَلبُهُ	إِلى مُطمَئِنِّ البِرِّ لا يَتَجَمجَمِ
وَمَن يَغتَرِب يَحسِب عَدُوّاً صَديقَهُ	وَمَن لا يُكَرِّم نَفسَهُ لا يُكَرَّمِ
وَمَهما تَكُن عِندَ اِمرِئٍ مِن خَليقَةٍ	وَإِن خالَها تَخفى عَلى الناسِ تُعلَمِ
وَمَن يزل حاملاً على الناسَ نَفسَهُ	وَلا يُغنِها يَوماً مِنَ الدَهرِ يُسأَمِ

توهق ابوي !!

المشهد الأول:

نحن في بريطانيا. طفل يسأل أمّه: 'ماما، لماذا السماء زرقاء؟' الأم ترتبك، فهي لا تعرف كيف تجيب، لكنها مع ذلك تسارع إلى اختراع إجابة على النحو التالي: 'اسمع يا حبيبي، السماء زرقاء لأن البحر أزرق، فعندما تسقط أشعة الشمس على سطح البحر، ينعكس اللون الأزرق إلى أعلى فتبدو السماء زرقاء'! الطفل يصدّق ما سمعه من أمّه، وأما الأم فتبدو مسرورة لأنها استطاعت التخلص من هذا السؤال الصعب!

المشهد الثاني:

نحن في الكويت. طفلة تسأل أباها: 'بابا، لماذا السماء زرقاء؟' الأب لا يكلّف نفسه النظر إلى طفلته، ومع ذلك يجيب بكل ثقة: 'السماء زرقاء لأنها هكذا خُلقت، فهذه مشيئة الله'. الطفلة تصمت محتارة، فهي تلاحظ أن إجابة أبيها لا تتغيّر مهما تعددت الأسئلة التي تطرحها عليه، وأما الأب فيخلد إلى النوم بضمير مرتاح!

في المشهد الأول، كبرياء الأم كان أقوى من حرصها على تقديم معلومة صحيحة إلى طفلها، لذا لم تجد هذه الأم حرجاً في اختلاق قصة من نسج خيالها، فلا ينبغي أن يكتشف صغيرها أنها جاهلة! .

في المشهد الثاني، لا يملك الأب سوى إجابة واحدة لكل سؤال يخطر في عقل طفلته، وعندما تكون هناك إجابة واحدة عن كل الأسئلة، فإن فكرة طرح سؤال جديد تصبح غير ضرورية، لأن الإجابة معروفة سلفا، والنتيجة هي قتل الفضول واستئصاله!

عندما يطرح الأطفال سؤالاً لا نملك إجابة عنه،

فإن أمامنا خيارين: إما أن نتقاسم مع أطفالنا فضولهم ودهشتهم عن طريق الاعتراف بجهلنا،

وإما أن نتقاسم معهم جهلنا وغباءنا من خلال التظاهر بالمعرفة!

الخيار الثاني هو السائد رغم مضاره، والخيار الأول هو الغائب رغم فوائده!

****

فيديو ماله علاقة .. عمرك سألت مصري وقالك معرفش !!

افتتاحية القبس ..

::: تحديث :::

الدول الأوربية في هذه المرحلة تجاهد للحفاظ على هويتها المسيحية من خلال العديد من القوانين وربعنا ماشيين بالعكس
بعدين ما في نص بالدستور ينص على أن الكويت دولة علمانية

***

للأسف طرح متطرف غريب والأسوأ من كل ذلك انه جاء في رمضان،سبحان الله وهل ينزعج مسلم من قانون منع التطاول على الصحابة او مسابقة حفظ القرآن او الخطاب الاميري في العشر الاواخر،وهل هذه رد التحية من القبس على الامير عندما حياهم الامير على مسلكهم ضد الطائفية،رغم مقالات علي البغلي الطائفية

السلام عليكم

ايها الشعب العظيم من لوس انجلس الى اليرموك .. مرورا بمصر ولندن والبحرين والعمرية والسرة ،،

اعلم اننا في رحاب شهر الرحمة والاجواء ايمانية والوقت كلش مو وقته سياسة

لكن افتتاحية جريدة القبس اليوم اقل ما يمكن ان اطلق عليها هي كلمة تحريضية

انظروا كيف يتم ادساس السم في العسل ..

شوف الحقد على التيار الديني لي وين وصل ،،

كلنا ضد من يثير الطائفية .. كلنا ضد من يريد العبث بوحدتنا الوطنية لكني اتعجب من اقحام بعض الجمل في الافتتاحية استغربها على اسرة تحرير القبس

القبس تشكو التيار الديني للأمير ،، وكأن التيار الديني هو الطفل المدلل للحكومة ..

انا لا اعارض كل ما جاء في الافتتاحية ،، لكني اعبر عن امتعاضي من استخدام بعض العبارات

وهذي مقاطع بسيطة من الافتتاحية

يا صاحب السمو

1

حكومات العالم تخصص الجوائز والرعاية للمنتجات والمكتشفات الحديثة، وجوائز حكومة دولة الكويت هي فقط لمن يجوّد القرآن ويحفظ الاحاديث

2
حكومات العالم تحتفل بأعيادها الوطنية وتخصص ايام تحريرها وذكرى ابطالها للكلمات والخطب الرسمية، ودولة الكويت يا صاحب السمو تمنع أجهزتها الامنية الاحتفالات بأعياد التحرير، وخطابها الرسمي في العشر الاواخر من رمضان.

3
يا صاحب السمو... لدينا جرعة دينية زائدة، مع أننا شعب مسلم بالفطرة، ولدينا «دكتاتورية» دينية تتعارض مع النظام الديموقراطي، ومع دستور الآباء والأجداد..

4

خطبة الأمير المؤسس الشيخ عبدالله السالم الصباح التي افتتح بها المجلس التأسيسي، بدأها مباشرة بــ«حضرات الأعضاء المحترمين.. السلام عليكم ورحمة الله» بينما تشابه خطبة أي مسؤول من مسؤولي اليوم خطب الجمعة، وتحتوي على الآيات و«الكليشيهات» الدينية التي تغلب على مضمون الخطاب وشكله.

5

المادة الاولى لدستورنا «دولة عربية» وحسب. لا إسلامية ولا دينية، وبالتأكيد ليست سلفية كما تقودها الحكومة اليوم

comment !

هل اذا تم السماح بسب الصحابة ولم يفتتح مسؤولو الدولة كلماتهم ببسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله واختار سمو الامير حفظه الله أيام غير العشر الاواخر لالقاء خطابه لأبناء وطنه ستنصلح احوالنا وتنحل مشاكلنا في البطالة والسكن والصحة والتعليم ويستتب الامن ونقضي على البيروقراطية وغيرها مما تعاني منه الكويت؟!

اعجبني رد الطارق

ثلاثية دنزل

بالحديث عن نعرات الطائفية البغيضة اللي قاعد نشوفها على صفحات جرايدنا .... بالحديث عن هذه النعرات .. خلونا ونروح حق واحدة من اهم النعرات العنصرية بالعالم .. البيض والسود بأمريكا .. من وجهة نظري افضل ما خدم هذا المعني وجسّد المعاناه هي ثلاثية دنزل

هذا الفلم درامي رائع ،، مجموعة طلبة من جامعة بسيطة في احدى قرى الزنوج يشكلون فريق مناظرة بقيادة دنزل صاحبنا ليحاورون الجامعات الأخرى مشاهد قوية وحوارات جدا مفيدة ورائعة داخل الفلم ،، ناهيك عن محاربة الاشتراكية اللي كانت تصير بآمريكا .. لا يطوفكم .

هذا من احلى الافلام اللي شفتها بحياتي ، الفلم يحسسك بأهم قيمة في الحياة وهي (العدالة) ، أداء خارق لدينزل واشنطن وقصة أكثر من مشوقة .

في افلام مو شرط تكون حلوة عشان تشوفونها -طبعا مو هذا لأن هالفلم حدة قوي- بس في افلام انت الخسران اذا ما شفتها لأنها تكون قصة حقيقية وممثلة بإتقان ناهيك ان مالكوم اكس كتب اسمه بتاريخ امريكا وسيظل علم من اعلام مسلم امريكا السود .

اتمنى التشكيلة تعجبكم .. وصدقوني خسران اللي يطوفهم

سلملم

قهر .. !! والله قهر

أمس طاحت عيني على قصيدة قريتها وفوجئت بروعتها وقوة كلماتها .. حطيتها بالـ face book ..

وايد ناس سألوني .. هاذي منين يبتها .. ما اتوقع كويتي اللي قايلها .. ما أظن كاتبها عن الكويت .. الخ الخ الخ

آنا والله ما أعتب على هالناس اللي مو عارفين القصيدة أو كاتبها .. لأني انا منهم ،، توني اعرف القصيدة وكاتبها

بس اقول اخس على مناهج اللغة العربية بديرتنا ..

قبل لا اتخرج من الثانوية يعني قبل خمس سنين .. رحت ادردش مع مدرس العربي وسولفت معاه كصديق وليس كطالب ..

قاعد يقول ما ألوم الطلاب ان يكرهون درس النحو والبلاغة .. لأن طريقة وضع المناهج غلط، طبعا المدرس سوري ،ويقول نظامنا بسوريا غير عنكم بوايد .. احنا الطالب حتى لو كان علمي ،، تعال اسإله بعد ما يتخرج بسنين عن نحو او بلاغة يجاوبك عالراحة .. لأن من صغره متعلم لغة عربية صح ..

المهم مو هذا موضوعنا ،،

آنا عندي تساؤل ..

تذكرون القصايد اللي كنا ندرسها بمادة اللغة العربية بالثانوية ولا بالمتوسط ..؟؟ !

ما اذكر إلاّ برز الثعلب يوماً و اذا الشعب يوما اراد الحياة و اذا كنت في حاجة مرسلا و لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب ..

انزين والباجي .. كلها قصايد تاااافهه مالها داعي .. والله اذكر ان قصيدة بالدرس الاول لازم نكتب الفكرة الرئيسة للدرس الاستاذ يقول والله يا شباب انا مستغرب ازاي بيجيبولكم اشعار زي دي ؟؟

معقولة نتخرج وما درسنا أعظم قصائد العربية لإمبراطور الشعراء ابو الطيب المتنبي : ..

يا أعدل الناس إلا في معــاملتي

فيك الخصام و أنت الخصم والحكم

سيعلـم الجمع ممن ضم مجلسنا

باننــي خير من تسعى به قـــــدم

انا الذي نظر العمى إلى ادبــي

وأسمعـت كلماتي من به صمــم

إذا رأيـــت نيوب الليــث بارزة

فلا تظنـــن ان الليــث يبتســم

الخيل والليل والبيــداء تعرفنـي

والسيف والرمح والقرطاس و القلم

هذه فقط ابيات قليلة من القصيدة

الحين خلونا من هالقرقة ..

أخليكم مع القصيدة المعنية بأول البوست وهي لعبدالمحسن الرشيد البدر ... آآآآآآآآآه ما أجملها .. والبيت الأخير تفجير ..

بذمتكم مو المفروض هاذي ندرسها بمدارسنا .. مو احسن من القصايد البطيخ اللي عندنا .. على الاقل نعرف عن شعراء الكويت .. !!!

بين الماضي و الحاضر

القيت في الاحتفال الذي اقيم بمناسبة الهجرة النبوية الشريفة عام 1947 و هي التي ذاع صيته بسببها :

ما للسيوف تئن في الأغماد … ظمأى الى مهج العداة صوادي

و الخافقات من البنود تعفرت … و لطالما خفقت على الأجناد

و الصافنات من الجياد تلهفت … شوقا ليومي غارة و طراد

لا خالد في القوم يغزو ظافرا … بالصيد من مضر و لا ابن زياد

الفاتحون قد انقضت أيامهم … و عدت عليهم للزمان عوادي

أرض الجزيرة ألف ألف تحية … و سقى ثراك الجعد صوب عهاد

قد كنت أفقا للبدور طوالعا … من كل وضاء السنا وقاد

هوت البدور أوافلا فتخبطت … ركب العلا تيها و غص الحادي

ما للأعارب لا وهت عزماتهم … هانت مرابعهم على الرواد

و حمى العروبة يستباح و طالما … عزت موارده على الوراد

تلك العرينة لا الليوث خوادر … فيها و لكن بُدلت بنقاد

أجروا جياد الجهل خيل تسابق … فكبت بهم و الخصم بالمرصاد

و الجهل داء بالممالك فتكه … يودي كفتك الداء بالأجساد

ملأوا المسامع بالشكاة تظلما … كالصيد يصرخ في يد الصياد

إن لم تكن بيض الصوارم حجة … ذهب الحجاج كصرخة في وادي

أين الذين إذا دعا داعي العلا … لبوا خفافا بالقنا المياد

الخالدون و هذه آثارهم … في كل قطر حاضر أو بادي

من كل أروع ملء برديه التقى … بالنفس في يوم الجلاد جواد

سلس القياد الى المروءة و الندى … و الى المذلة غير سلس قياد

قوم إذا الأقوام جد فخارها … شمخوا بطودهم على الأطواد

قد قلت أبكيهم و أندب مجدهم … و قدحت بين القادحين زنادي

و نشرت من حلل البيان مطارفا … بهرت جمالا أعين النقاد

لكن قومي إن ركبت لسبقة … شهروا صوارمهم لعقر جوادي

إن يهدموا مجدي أسطر مجدهم … بسواد قلبي لا سواد مدادي

أهوى الكويت و إن جفاني أهلها … فالقوم قومي و البلاد بلادي

ماقول الا مالت بلا مالت

::تحديث في الأسفل::

***

تباً لتلك القيم و سحقاً لتك المبادئ و F*** OFF لتلك الأفكار التي تزرعها أعمالنا التلفزيونية الجبارة ومسلسلاتنا الخالدة .

في العام الدراسي الماضي تم توزيع طلبة الدفعة على منازل لعوائل بحرينية محتاجة للرعاية الصحية بحيث يكون كل ثلاثة طلاب للبيت الواحد ، وانت وحظك شنو تكون العلة في هالبيت وشنهي مشاكله الصحية .. على ان يتم تسليم تقرير عن حالة البيت الصحية ووضع حلول مناسبه لمشاكلهم ..

كان حظي مع زملائي بمواطن بحريني -جابر- مستواه المادي ادنى من المتوسط ، بيته غير مصبوغ ، بلا عوازل حراره ، قعدنا نطقطق من البرد لما زرناهم .

هذا المواطن لا يعاني اي مشاكل صحية لا هو ولا زوجته ولا بناته الثلاث ، انما كانت المشكلة تكمن برعاية والده المقعد الفاقد القليل من ذاكرته العسر المزاج البالغ 88 سنة ، باختصار لا مشكلة مرضية في هذا البيت ، فكلنا اذا كبرنا سنمر بتلك الاعراض عاجلا ام اجلا ، في الثمانين او في التسعين (ومن نعمره ننكسه في الخلق) ..

بعد الدردشة المطولة بدأ جابر يفضفض عن همه الذي يثقل كاهله ، وبدأ ينفس عن كربته ،،

ما هي ..

يقول انا حالتي المادية -كسائق باص- لا تكفي لإعالة الثلاث بنات والبيت والاهم من ذلك رعاية الوالد

يقول رعاية ابوي تاخذ تقريبا ربع الراتب ..

رعاية ابوي تاخذ من جهدي الكثير الكثير لدرجة اني من آلام في الظهر واضع الآن حزام مقوي للظهر

لا استطيع جلب خادمة او ممرضة لصعوبة الحالة المادية

زوجتي لديها ثلاثة بنات صغار يدوبك تربيهم وتراجع دروسهم وتقوم عالبيت

والمفاجأة التي صعقتني مع زملائي عندما قال جابر : للأسف انا ترتيبي الثالث من اخواني ولدي اخ اصغر مني ولا احد يريد تحمل مسؤلية ابي .. الاخ العود كبير في السن وما يتحاجه ،، واللي تحته معاق ،، واللي اصغر مني توه متزوج لا يستطيع التكفل بأبي !!

طبعاً .. الحل المنطقي والبديهي الذي ذكرناه انا وزملائي بصوت واحد لجابر : ليش ما توديه دار المسنين التابعة لوزارة الصحة

فرد بجواب كان آخر ما توقعته

رد بجواب كان السبب في كتابة هذا المقال

رد بجواب يجعلني اقول اخس اخس على هالزمن

قال بو جابر : لقد فكرت بدار العجزة وما ان طرحت الأمر على اخواني وجيراني حتي ثارو علي وغضب الجميع واتهموني بالعقوق واني لا استحي ولا انتخي ولا فيني ذرة وفاء او رجولة

سألته مسرعاً .. ليس با جابر !! .. قالي والله يا اخي هذا كله من المسلسلات اللي عفست مخوخ الناس وقعدت تصور للمجتمع الخليجي ان دار العجزة هي اقصى درجات عقوق الوالدين ،، يقول ما ان نذكر دار العجزة حتى يقول الناس لا حول ولا قوة الا بالله ..

هنا اخذتني البوهه ..

الآن جابر اصبح ضحية هذه الافكار الغبية التي زرعها هذا الاعلام التافه السلبي .. يا سبحان الله

زميل لي قام مع مجموعة بزيارة لدار المسنين هذا الصيف في الكويت .. يقول تكلمنا مع الموظفين والقائمين على المركز ، يقولون ان جميع النزلاء المسنين هم ممن لا عوائل لهم ، لأسباب مختلفة ، يقول سألنا المدير فقال لنا لا يوجد احد من هؤلاء المسنين احضره ابنائه !!

أأأأأخ والله قهر !!!!

:: تحديث ::

المغزة من المقال ليس الحث الابناء للجوء الى دار المسنين للالقاء بآبائهم هناك ..

انما الفكرة هي ان لهذه المراكز هدف نبيل ، وليست مركز لعقوق الوالدين كما يفهمها البعض ..

في حالات قليلة جدا ومنها حالة الاخ جابر المذكور في المقال يكون اللجوء لدار الرعاية هو الاختيار السليم

فرعاية المركز احفظ لسلامة هذا الشايب من رعاية ابنه له ..

ألم اذكر ان منزله غير مصبوغ وبلا عوازل ؟؟ ولا اريد ذكر تفاصيل دورة المياه التي يجتمع عليها البيت ..

الا يعاني الاخ جابر من آلام في الظهر ؟؟ .. هل سيستطيع القيام بواجبه على أكمل وجه ؟؟؟

أليس من شدة برّه بأبوه ان يحافظ على سلامته وحياته حياة كريمه ؟؟

في النهاية يجب ان نفكر بعقولنا قبل عواطفنا ..

احمد احمد احمد احمد

مادري شصاير .. هالأيام كل ما افتح الايميل ألقى عالآقل عشر ايميلات يديدة يوميا ..

الكل قاعد يدز .. 

هذا غير المجموعات البريدية اللي مشترك فيها - اللي الحين الغيت العضوية فيها عشان الزحمة

الحين افتح اللابتوب يدوبك اجيك عالايميلات وفره عالمدونات عالاقل ساعة ساعة ونص :)  اقووووول خف علينا 

المهم .. موضوع الايميلات صار ضحك اكثر مما فايدة يكون بالنسبة لي ،، 

حتى مرات افكر اللي دازه من صجه ولا يستعبط ؟؟

طبعا نهيكم عن الايميل اللي وصلني ليلحين يمكن اكثر من 300 مرة خلال حياتي مع الانترنت الا وهو ..

 احذروووو الهوتميل بيصير بفلوووس ولازم ترسلالرسالة حق زليون واحد عشان ما يقطعونه .. افففففف على كثر ما يدزونلي ولا مرة اعدت ارساله 

المهم .. بخصوص الايميلات الغريبة .. اللي مادري اللي دزها قصده الفايدة وبذلك يكون صيدة :) ولا دازة بس جذي للضحك وهذا واحد من هالايميلات وصلني البارحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال المسيح عيسى إبن مريم في القرآن الكريم بأنه مبشرا برسول ياتي من بعده إسمه أحمد 
حقيقة أن الأمر غريب فعلا : 
إسم نبينا أحمد و محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام 
إلى هنا الأمر عادي لكن ما إكتشفه العلماء حقا مثير للعجب لتعلم بأن وعد الله حق

أنظر من خلال الصورة إلى إسم أحمد ستجد حقا أن الأمر غريب فعلا ، إن كل حركات الصلاة تشكل عبارة أحمد ومن ثم لاحظ فإنها مرتبة بداية من الوقوف إلى الركوع فالسجود فجلوس الإستراحة أو التشهد ،، ولاحظ مثلا بأنه يستحيل أن تجد مثل هذا التناسق العجيب حقا في الأديان الأخرى ، فأين أنتم يا من تكذبون بوجود نبينا الخاتم حقا إنه فخر لنا أن نكون نسبا لهذا الدين ...