بعد عشرين سنه أو ثلاثين سنه !!!

متوقف عن التدوين إلى إشعار آخر لحين الانتهاء من الاختبارات ..

لكن خلال هالفترة مرت علي عدة خواطر اصبحت لا انفك -حلوة لا انفك :) - افكّر فيها بيني وبين نفسي ..

بداية ..

مشروع اسقاط فوائد القروض ..

دعونا نستذكر "زرقاء اليمامة" التي كانت ترى مسيرة الجيش على بعد ثلاثة أيام من قوة بصرها وحدته ،، دعونا نستشرف المستقبل القريب

أنا أقول أنه بعد عشرين أو ثلاثين سنة ،، ستثور مجاميع من الشعب ،، مطالبين وثائرين ،، يملؤهم الغضب والمعاناة ،،

طالبين بإسقاط فوائد قروضهم ،

سوة بآبائهم وأجدادهم وعيال جيرانهم في سنة 2010 ،

لأن مفيش حد احسن من حد !!

وكلّه من حنفية المال العام

انا لا اقول نريد المجتمع طبقتين كما وصفهم فهد راشد المطيري في مقاله الاخير بالـ"جريدة" : شريحتين اجتماعيتين، إحداها تعتمد على الدولة في الحصول على راتبها الشهري، والآخرى تعتمد على الدولة في الحصول على أكبر عدد ممكن من المناقصات والعقود التجارية،

لا اقول لنسحق الطبقة المتوسطة .. لا اقول نريد المجتمع هوامر و كادحين مديونين ..

لكننا نفكر بثقافة شعب .. نفكر بأسلوب حياة .. نفكر بمنطق .. نفكر بالعدالة الاجتماعية ..

ان اموال الزكاة التي اقرّها الشرع ليست من ايرادات الدولة .. بل انها من الاغنياء للفقراء المعسرين ..

اتمنى رد القانون .. وايجاد بديل له ..

.....

وهــــــــــــــل يسلم منــــــهـــــــا أحـــــــــــد !!!!!!!

الحين لو الواحد يكون قمّة في الاخلاق ..

رجل في التعامل ..

شهم في المروءة ..

لا يخاف في الله لومة لائم ..

يحق الحق ويبطل الباطل ..

ونيّــــــــته سليمة بيضاء نقية .. نعم نيته صافيه

هل يسلم من كلام الناس وقرضهم وهمزهم ولمزهم ؟؟؟؟

نعم اعلم ان ارضاء الناس غاية لا تدرك .. ، ولكني لا اريد ارضائهم .. اريدهم ان يكفو لسانهم ..

نحن في الكويت نعاني !! نعم .. نعاني من مشكلة اجتماعية . هي القيل والقال .. نعم فنحن شعب الكلام ،،

نظرة الناس للمواطن وكلامهم عنه هي أساس سلوكه ..

اعرف من الناس من يقترض لشراء سياره فارهه وشقه في بلد سياحي وهو لا يملك بيت أصلاً

وأعرف من الناس من لديه مشكله في بيته وشاور العديد من المستشارين ونصحوه في الطلاق لانتشال حياته من جحيمها ولكن امه ترفض كي لا يقولو عن ابنها انه طلّق ،،

واعرف واعرف ..

أنا أنا بشحمي ولحمي كثير من تصرفاتي ليست عن قناعه وانما خشية ان يقول الناس عني كذا وكذا ..

وهو ما اعمل على التخلص منه

الي ان سقطت عيناي على حادثة ارضت فضولي واشبعته .. ،قال له كفى .. لا تفكر في الموضوع فهو قائم الى يوم الدين ..

فإن خير البشر والمعصوم لم تسلم حبيبته وزوجته الطاهرة المطهرة من الطعن في الشرف وهو حي قائم بين المسلمين ..

بل النبي عليه الصلاة والسلام ،، كانت ترده افعال مستحقة .. خشية القيل والقال بين الناس ،، كما ورد ذلك في تعليل انصرافه عن قتل المنافقين :

"دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ، أخاف أنيتحدث الناس أن محمد يقتل أصحابه".

البخاري

الخلاصة : ان كلام اناس ونظرتهم شيء جيد فهي تردع الناس عن فعل ما يفحش ويخل الحياء ،، لكنها بالطرف الآخر قد تمنع الناس من المبادرة ي الأمور المستحقة خشية الثرثره من وراء ظهورهم ..

والله يعين ..